《论语》“述而第七”的路由原理

中国经典首推《论语》,但读《论语》需要功夫。《论语》不像三字经、三十六计、心经之类,只言片语,直奔主题。每一章每一节,平淡到几乎无味,但要回味却又无穷。须摒弃浮躁之心,细细格致。路由原理系列,单从结构

互联网是最大的群工部

我工作的第一个部门叫群工部,即群众工作部。搞了20年的互联网,发现互联网其实就是这个世界上最大的群工部。去年4 月 19 日,习近平总书记对各级领导干部发出“上网令”,要求通过互联网走群众路线。这是我

对分享经济利益关系的垄断竞争分析—天则所讲演录

近日,在天则经济研究所第571次双周学术讨论会上,我以“对分享经济利益关系的垄断竞争分析”为题,进行了主题发言,与盛洪、张曙光等知名学者进行了交流。这项研究是我主持的中国社科院创新工程“分享经济研究”

从《阳明语录》一书的出版看阳明思想的当代价值

《阳明语录》一书(中国财富出版社2017年出版)是我们郑重向大家推荐的一本经。它反映了信什么的问题。为此,我想谈谈阳明思想的当代价值。本来,王阳明的思想具有普世价值,不是只在当代才具有价值。谈论阳明思

读《阳明语录》

由财富出版社出版的《阳明语录》一书是阳明思想精华的一个浓缩版。心学在大的范畴上,仍然源自博大的中华文化。其主旨语出《孟子·尽心上》:“人之所不学而能者,其良能也,所不虑而知者,其良知也。”惟阳明将致知

多点触达—小程序经济的逻辑

3月28日,参加腾讯内部讨论,会诊“互联网+之后是什么”。互联网+合作事业部总经理陈广域偶然提到“多点触达”这个词,一下亮瞎了。我认为这是迄今为止,对“连接一切,赋能于人”乃至整个数字经济最传神的表达

《论语》“雍也第六”的路由原理

路由原理本质上是自组织、自协调之道。《论语》谈的是社会的自组织、自协调之道。讨论《论语》的路由原理,旨在探讨自然的(技术的)自组织、自协调之道与社会的(人文的)自组织之道之间的相通之处,有助于建立一种

《民法总则》第54条具有历史意义

3月15日,十二届全国人大五次会议表决通过了民法总则草案,《中华人民共和国民法总则》(以下简称总则)全文随之公布,2017年10月1日起施行。总则第五十四条规定:“自然人从事工商业经营,经依法登记,为

《论语》“公冶长第五”的路由原理

路由器是互联网的发动机,真正理解了路由器,互联网思维才有可能是真的。理解路由原理的最好方法,就是悟《论语》之道。把《论语》读得“看山不是山,看水不是水”,看得与路由器原理是一回事时,对互联网就算通了。

互联网与信任建设

两会期间,马化腾与一些业内人士包括经济学家座谈,大家纷纷就互联网平台企业与政府关系发表意见。其中,段永朝建议颇有意思,屡屡谈及文化认同。以致结束往外走的时候,马化腾拍着段永朝的肩膀开玩笑地说:你怎么什